Moenie 'n dick wees nie

Die wêreld is gevul met rukke. Pikke is 'n besondere ras - hulle gee die wêreld aanstoot sonder om te besef dat hulle dit doen, en ontken dat hulle 'n rol speel wanneer verhoudings verkeerd loop. Die hartseer waarheid is dat almal soms 'n piel kan wees.

Hoe weet iemand as hy of sy 'n ruk is?

Van die talle mense wat ek tot dusver oor hierdie boek vertel het, het baie iets gesê soos:

"Sjoe, dit is wonderlik! Ek gaan beslis 'n hele klomp eksemplare koop!"

"Wat?" Ek antwoord: "Hoekom 'n hele klomp?"

"Want," antwoord die potensiële goeie kliënt, "ek gaan een vir almal in my____________ kry" (gewoonlik is die antwoord óf "familie" óf "kantoor").

Om pikgedrag by ander te sien - soos die ou "jy sien dit, jy het dit" - is 'n baie goeie meetinstrument om te weet wanneer jy 'n lul is. Om 'n lul te wees, dien as 'n verweer teen die erkenning, erkenning en besit van 'n eie aandeel in die onderhouding van 'n baie botsende verhouding met die wêreld.

Die wêreld sal baie hard werk om jou te help weet wanneer jy 'n piel is; dit is 'n ander saak om dit te hoor. Om te weet wanneer 'n mens 'n ruk is, moet jy op een of ander manier die verdediging oorskry of losmaak (gewoonlik uitgevoer in wat ek 'dikkery' noem), sodat ons onsself in 'n teenstrydige verhouding met die wêreld kan sien.

Die beste manier om te weet dat hierdie boek vir u is, is dat u gedink het dat u dit vir iemand anders gekoop het.

Wat is die kenmerkende tekens?

Die tipiese ruk word beskou as 'n gemene, selfbediende individu wat dink en optree asof almal in die wêreld slegs verstaan ​​kan word-en wie se enigste belangrikheid gedefinieer is-in terme van hul verhouding tot haarself. Maar dit kom nie ooreen met die manier waarop die piel se gedrag, hoewel dit aanstootlik lyk en voel, eintlik 'n sielkundige verdediging is wat die bewustheid van meer kwesbare gevoelens soos onveiligheid, vrees en seer blokkeer.

Daar is 'n wonderlike aanhaling van Anonymous Alkoholiste wat sê: "Ons trap op ons maat se tone en hulle neem terug. Soms maak hulle ons seer, skynbaar sonder provokasie, maar ons kom altyd agter dat ... ons besluite geneem het op grond van ons self wat later het ons in 'n posisie geplaas om seergemaak te word. " Dit is die houding van "Dit is nie ek nie jy nie" is die hoofoorsaak - sowel as die kenmerkende teken by uitstek - van gesindheid. Dit is die houding wat die ruk se onvermoë insien om te sien dat wat sy of hy as onuitgelokte aanvalle ervaar, is. eintlik teenaanvalle.

Is pikke anders as tuine in die tuin? En indien wel, hoe so?

As iemand geëtiketteer, gekenmerk of uitgesonder is vir hul aanstootlike gedrag teenoor die wêreld (dit wil sê ander mense daarin), maak dit nie saak wat u hulle noem nie. U kan uself noem wat u wil (van "blaas" tot ruk tot moeder). Dit is nie die woord wat jy gebruik nie, maar hoe jy dit gebruik - die doel van jou gedrag - wat die wêreld vertel: Dit is 'n piel.

As u u eie tuinvariëteitsgedrag het, 'n self-geabsorbeerde manier van omgaan het wat kwetsend en aanstootlik is vir ander mense, kwalifiseer u heel waarskynlik vir wat ek as 'piel' noem, ongeag watter woord u gebruik om die blaas. Pikke en rokke en moeders kan dus dieselfde wese wees volgens die manier waarop hulle met hulself, ander en die wêreld verband hou.

Hoe ontstaan ​​pikante gedrag en word dit deel van 'n persoon se repertoire?

Dit is 'n regverdige verontwaardiging wat geneig is om regverdigheid te veroorsaak en brandstof aan te wakker. Dickiese gedrag is 'n aanpassing wat aanvanklik werk as 'n hanteringsmeganisme om die bewussyn van die lewe in 'n vyandige omgewing te verminder. Uit hierdie omgewing kom die ontluikende piel tot 'vertroue' dat sy of hy kan vertrou dat ander seermaak, uitbuit en teleurstel. Hierdie vertroue bewerkstellig 'n gevoel van selfgenoegsaamheid, waar die piel glo dat sy of hy op niemand kan reken nie-en daarom het hy dit nie nodig nie. Vir die piel rasionaliseer 'n gevoel van chroniese onreg aanstootlike/verdedigende gedrag wat haar of hom skei van 'n wêreld wat- gewoonlik van vroeg in die lewe- onveilig voel.

Hoe is pielagtige gedrag selfbeskermend?

Die piel gebruik hul gedrag as 'n sielkundige verdediging om kwesbaar te voel. Dit word ervaar as 'n toestand van angstige en voorlopige sekuriteit, waar 'n mens die motiverings en onderliggende emosies van jou eie gedrag in ander sien (projeksie). Die piel leef in 'n staat van ontkenning wat versterk word deur die behoefte om sy eie aandeel te vermy in alles wat verkeerd gaan in 'n verhouding. Ek vra die leser om hierdie gedrag te sien as 'n aanpassing wat begin as 'n oorlewingsmeganisme wat bedoel is om jouself te beskerm teen angs (van interpersoonlike aard).

Waarom glo u dat ons 'n epidemie van dolle gedrag ondervind?

Met soveel angs, soveel verdeeldheid in ons samelewing (dwaasheid, uitsluiting, skynheiligheid, lafheid), dien pikke as sondebokke vir dit waarvan ons nie hou nie en wat ons nie kan aanvaar nie. Deur hul gedrag slaag hulle daarin om ten minste te lyk na die een wat verantwoordelik is vir alles wat verkeerd gaan in 'n spesifieke verhouding, gesin, gemeenskap of samelewing. Die piel laat alle ander van hul kant af vir hul deel van 'n sistemiese/verhoudingskwessie, bloot deur 'n piel te wees. Die mees geregtigde pikke stem egter nie saam met die beoordeling nie, ontken dat hulle op enige manier aanspreeklik is vir enigiets wat verkeerd loop, en neem in plaas daarvan verantwoordelikheid vir alles — alles — wat reg loop!

En die teenoorgestelde van raserige gedrag is ...?

Aanvaarding van onsself, ander en die wêreld self - soos dit is.

U sê duidelik dat dit goed is vir verhoudings om op die uitkyk te wees vir pielies, sonder om 'n fyn afgestemde pielverklikker te hê. Verduidelik asseblief.

Ons moet weet wie die pikke in ons lewe is (die kantoor, uitgebreide familie, ens.) En ons moet fisiese en emosionele afstand handhaaf. Maar as ons met die 'innerlike piel' handel, sal ons nie so aantreklik wees vir ander pikke nie. Pikke vind mekaar gereeld. Daarom beskerm die hantering van die innerlike piel ons teen die 'buitenste piel', sodat u nie die slegte gedrag van ander mense hoef te monitor en patrolleer nie.

Kan u 'n opsomming gee van wat u die Dick Fix noem? Wat is die belangrikste aspekte om dille agter te laat?

Die Dick Fix is ​​miskien ironies genoeg die aanvaarding van jouself, ander en die wêreld. Met aanvaarding kom aanspreeklikheid, en dit beteken om verantwoordelik te wees vir ons eie bydrae tot die wêreld (ander) en 'n gevoel van eienaarskap. Hiervoor het ek twee reëls:

1. Hou die fokus op jouself,

2. Verwys na reël # 1.

Dis dit. Soveel penarie is 'n reaksie wat veroorsaak word deur die oortuiging dat dinge aan ons gedoen word - dinge wat ons seermaak en bang maak en buite ons beheer is. Aanvaarding, aanspreeklikheid en eienaarskap (van ons kant) laat ons uiteindelik in vrede met onsself en ander lewe.

Is daar 'n ideale reaksie op 'n ander persoon se bedrog?

Druk op pouse, en moenie betrokke raak nie. Dit is Satyagraha: Gewelddadige protes. Dit is 'n toegewyde verbintenis om niemand, insluitend onsself, te benadeel nie - ons nie in die gedrang te bring nie, sodat ander ons nie mishandel nie.

Wat beskou u as die belangrikste boodskap wat u wil hê dat lesers van Don't Be a Dick moet kry?

Deur die defensiewe gebruik van dickery te laat vaar, ontstaan ​​'n heel ander manier om 'n verhouding met onsself, ander en die wêreld te hê. Dit is 'n proses waarin onsself verander die wêreld kan verander.

Oor DIE SKRYWER: Die geselekteerde skrywers onthul in hul eie woorde die verhaal agter die verhaal. Skrywers is te danke aan promosieplasing deur hul uitgewers.

Besoek:

Moenie 'n dick wees nie