Obsessiewe rumination in grief: wat is dit en hoe verskyn dit

Tevrede

• Hierdie herhalende gedagtes verskyn telkens in ons bewussyn nadat ons iemand verloor het.
• Obsessiewe herkouing in hartseer: eienskappe
• Hoe verskyn hulle?
• Hoe werk hulle?
• Teiken
• Die obsessie van herkouing
• Gevolge van herkouing
• Impak op gedrag
• Sielkundige funksies
• 1. Met betrekking tot die trauma van die dood
• 2. Met betrekking tot die verhouding
• 3. Met betrekking tot ontkenning van pyn

Hierdie herhalende gedagtes verskyn telkens in ons bewussyn nadat ons iemand verloor het.

'N Rouproses is 'n komplekse proses, beide op sielkundige en emosionele vlak, waarmee ons te kampe het as ons 'n geliefde verloor (byvoorbeeld in die dood, skeiding ...).

Elke persoon leef dit op sy eie manier, hoewel dit waar is dat ons baie keer professionele hulp nodig het om hierdie belangrike fase te oorkom.

Aan die ander kant, obsessiewe rumination in hartseer kom by baie mense voor. Maar waaruit bestaan ​​hierdie? Watter eienskappe het hulle? Hoe verskyn hulle? Het hulle 'n sielkundige funksie? Watter voorbeelde daarvan ken ons? In hierdie artikel beantwoord ons al hierdie vrae.

Obsessiewe herkouing in hartseer: eienskappe

Laat ons onthou wat obsessiewe herkouings is, voordat ons die onderwerp van obsessiewe herrie in die hartseer bespreek. Hierdie bestaan ​​uit 'n tipe herhalende denke wat angs en ongemak veroorsaak, en wat ons nie in staat stel om 'n geldige gevolgtrekking te maak nie (in kort, dit gaan oor die omkeer van aanhoudende idees).

In rouprosesse (wanneer 'n familielid of vriend sterf, in 'n skeiding of egskeiding, ens.), Kom hierdie tipe herkouing gereeld voor.

Wat hul eienskappe betref, weet ons dat hulle behels 'n gebrek aan optrede by die persoon wat daaronder ly (dit wil sê passiwiteit), sowel as 'n gebrek aan uitdrukking van liefde en 'n verlies aan die algemene visie van dinge (want hiermee fokus ons op 'n enkele deel van die werklikheid).

Hoe verskyn hulle?

Hoe verskyn obsessiewe herrie in die tweestryd? Ons weet dat dit gereeld verskyn, deur onbeheerde en opdringerige gedagtes : hulle kom in bewussyn na vore sonder dat ons probeer, en sonder waarskuwing.

Die vorms wat hulle aanneem, is van die tipe: "Wat as ...", "As ek kon teruggaan ...", "Dit is alles my skuld", "As ek anders opgetree het ...", "Ek kan nie sonder hom / nie haar "," Nee, ek kan sonder hom / haar lewe ", ens.

Hierdie gedagtes verskyn op 'n herhalende (herhalende) manier in die gedagtes van die persoon, en hulle vertel ons van aspekte, situasies of elemente wat ons verstand nog nie kan aanvaar nie ; Dit alles hou verband met drie hoofelemente: die omstandighede van die dood van die persoon, die verhouding wat ons verloor het en die gevolge van die verlies.

Hoe werk hulle?

Obsessiewe herrie in hartseer word gemanifesteer deur 'n soekende neiging; dit wil sê deur hulle ons ondersoek sekere elemente of omstandighede wat (ons hoop) die oorsaak van die dood van die persoon wat ons verloor het, verklaar of regverdig.

Ons het 'n paar voorbeelde van sulke herkouings gegee; Ons weet ook dat hierdie vrae dikwels die vorm aanneem. Op hierdie manier vra ons onsself deur hulle af: Waarom? Soos was? Wat het gebeur?

Obsessiewe herrie in hartseer kom ook tot uiting 'n uitstekende oplossing vir die besonderhede van die dood van die persoon ; meestal is dit onbeduidende besonderhede of is dit nie regtig belangrik nie.

So word die 'stemmetjie' ('n vreemde, verbeelde stem) wat ons self vra, konstant: Wat as ...? ("En as ek nie so opgetree het nie, en as ek afgedank het, en as ek vir haar gesê het dat ek van haar hou, wat as ...").

Deur hierdie herrie, ons raak behep met die beantwoording van vrae wat beslis nie 'n antwoord het nieomdat ons glo dat hierdie antwoord ons 'n gevoel van verligting sal bring (as dit in werklikheid nie so hoef te wees nie).

Teiken

Aan die ander kant, deur hierdie indringende gedagtes ons fokus op die negatiewe simptome wat ontstaan ​​as gevolg van die dood waaroor ons rou, asook die moontlike oorsake en gevolge daarvan.

Ons fokus ook -en dit is baie algemeen -deur hierdie gedagtes om te probeer verstaan ​​waarom hierdie dood (ons soek 'n betekenis daarvoor, 'n betekenis). Die gevolg van al hierdie prosesse is dit ons is geneig om dinge of idees oor en oor te gaan sonder om by 'n duidelike (of genesende) antwoord te kom, mors ons bui en energie.

Die obsessie van herkouing

Aan die ander kant is obsessiewe herrie in verdriet, soos die naam aandui, gebaseer op obsessie. In obsessies is die ervaring van die werklikheid verstandelik; wat beteken dit? Dat ons nie lewe nie, maar ons dink daaraan om te lewe. Alles is dus gefokus op ons gedagtes, op die draai van dinge, op soek na antwoorde, dwaal ... sonder om eintlik iets in die praktyk te bring.

In hierdie geestelike ervaring fokus ons op 'n spesifieke aspek van ons werklikheid (of sommige daarvan); in hierdie geval aspekte wat verband hou met die dood van die oorledene, of met ons rouproses. As gevolg van dit alles, is dit wat gebeur ons verloor die algemene visie van die situasie ; ons verloor 'n groot deel van die werklikheid as gevolg van hierdie vasstelling om slegs 'n deel daarvan (baie keer 'n klein deel daarvan) noukeurig te ontleed.

Op hierdie manier verloor ons baie relevante inligting (inligting wat op die oomblik alles vir ons gesê het, is nie sinvol of belangrik nie). Hierdie lei tot 'n verlies aan perspektief en objektiwiteit, en 'n gefragmenteerde en reduksionistiese siening van wat werklik rondom ons gebeur.

So kan ons die obsessie wat tipies is vir obsessiewe herrie in die rou, kenmerk (of definieer) as 'n rigiede en onbuigsame kognitiewe fiksasie, wat ons nie toelaat om in ons rouproses te vorder nie en wat ook 'n gesonde en aanpasbare proses belemmer.

Gevolge van herkouing

Die fiksasie op slegs een deel van die werklikheid wat as 'n direkte gevolg 'n gebrek aan aksie van ons kant het ; op hierdie manier tree ons nie op nie, ons dink net (eerder as om te dink, "raak ons ​​verward" in sekere tipes denke).

By hierdie passie (of passiwiteit) word 'n groot gevoel van eensaamheid toegevoeg, kenmerkend van hierdie lewensbelangrike stadium waarin ons leef en wat rou.

Op hierdie manier, Mense met gereelde obsessiewe herkouing tydens hartseer is geneig om hulself te isoleer, wat hulle verhinder om kontak te maak met hul omgewing (dit sluit dinge rondom hulle, mense, die landskap ...) en met hulself in.

Impak op gedrag

Obsessiewe herrie in hartseer het ook 'n invloed op die gedrag van die persoon wat hierdie proses beleef, en dit beteken: kyk na die grond, praat met jouself (of die omstandighede), verloor kontak met die omgewing en met jouself, ens. .

Met betrekking tot laasgenoemde gebeur dit gereeld dat die persoon probleme ondervind met sy subjektiewe ervaring en met wat hy aan ander verduidelik.

Sielkundige funksies

Ondanks die feit dat obsessiewe herrie in die hartseer 'n patologiese meganisme is, is dit op 'n sekere manier ook waar dat 'n reeks sielkundige funksies vervul. Dit is omdat die verstand, hoewel dit soms ons 'truuks' op ons speel, baie keer die funksie sal hê om homself te beskerm (of lyding te vermy).

Hierdie funksies, voorgestel deur Payás (2008), word in drie groot groepe ingedeel: verband hou met die trauma van die dood, verband hou met binding, en hou verband met die ontkenning van pyn. Kom ons kyk watter funksies ooreenstem met elke groep en waaruit elkeen daarvan bestaan:

1. Met betrekking tot die trauma van die dood

In hierdie geval is die sielkundige funksies van obsessiewe herkouing tweeledig: om voorspelbaarheid (van wat sal gebeur) verbeter, en betekenis soek by die dood.

2. Met betrekking tot die verhouding

Hier vind ons ook twee funksies: aan die een kant om die skuldgevoel te herstel, en andersyds om voort te gaan met die band (verhouding) met die persoon wat nie meer daar is nie.

3. Met betrekking tot ontkenning van pyn

Ten slotte vind ons in die derde groep die volgende funksies van herkouing: hulle bied 'n gevoel van beheer en stabiliteit en stabiliseer die brose en afhanklike ego wat oorgebly het na die tragiese gebeurtenis.