Selfbedrog en vermyding: waarom doen ons wat ons doen?

Tevrede

• Soms kan selfwaan 'n manier wees om u selfbeeld tydelik te beskerm.
• Die rede vir vermyding
• Die toepassing daarvan op selfbeeld
• Wat om te doen?

Soms kan selfwaan 'n manier wees om u selfbeeld tydelik te beskerm.

Lieg is een van ons hoër vermoëns wat deur evolusie ontwikkel is. Op 'n manier, dit help ons om in sekere situasies te oorleef.

Selfbedrog het dus twee funksies: in die eerste plek laat dit ander toe om op 'n beter manier te mislei (aangesien niemand beter lieg as iemand wat vir homself lieg nie), wat veral handig is in 'n era waarin die vermoë om met ander te skakel is. (sosiale intelligensie) het prioriteit verkry, en manipulasie word in baie gevalle as 'n fundamentele hulpmiddel gebruik (sien enige onderneming). Dit beteken nie dat manipulasie en leuens twee soortgelyke begrippe is nie, maar waarskynlik as u 'n kontrak met 'n onderneming teken, sê niemand vir u 'ons wil eintlik net u geld hê nie'.

Aan die ander kant, selfbedrog is 'n manier om ons selfbeeld te behou en hou 'n bietjie verband met vermyding. Ja, selfbedrog is 'n vorm van vermyding. En wat vermy ons?

Die rede vir vermyding

Ons vermy negatiewe emosies op die mees kreatiewe maniere waaraan u kan dink. Byvoorbeeld, volgens die kontras vermydings model, kommer, as die kern van veralgemeende angsversteuring, sou die funksie vervul om te verhoed dat hulle blootgestel word aan die "neer", in die verandering van om te gaan van 'n positiewe emosie na 'n negatiewe emosie (iets soos "aangesien probleme 'n onvermydelike deel is van die lewe, as ek bekommerd is as alles goed gaan, is ek voorbereid op dinge wat verkeerd loop). Dit is kortliks 'n vorm van emosionele onderdrukking.

Bekommernis verminder ook die ongemak van die teenwoordigheid van 'n probleem, aangesien dit 'n poging is om dit kognitief op te los. Terwyl ek bekommerd is oor 'n probleem, voel ek dat ek 'iets' doen om dit op te los, selfs al los dit dit nie op nie, en dit verminder my ongemak oor die feit dat ek die probleem nie werklik aanspreek nie. Hypochondria, aan die ander kant, is 'n manier om 'n egosentriese eienskap te verbloem (die pasiënt is so gefokus op homself dat hy glo dat alles met hom gebeur). In biologiese terme beteken dit dat ons brein lui is.

Selfbedrog is 'n pleister wat evolusie op ons gelê het deur ons nie slimmer of meer in staat te stel om aan sekere eksterne eise te voldoen nie. Of eerder, dit is te wyte aan die onvermoë van die menslike spesie om te ontwikkel en verander teen dieselfde spoed as die wêreld waarin ons leef.

Festinger se term kognitiewe dissonansie verwys byvoorbeeld na die ongemak wat veroorsaak word deur onsamehangend te wees tussen ons waardes en ons optrede. In hierdie geval maak ons ​​gebruik van selfbedrog om ons optrede te verduidelik.

Rasionalisering is 'n ander vorm van selfbedrog waarin ons gee 'n oënskynlik redelike verduideliking vir 'n aksie uit die verlede dit is nie of wat geen goeie rede gehad het om dit te doen nie.

Die toepassing daarvan op selfbeeld

Kom ons verduidelik dit: die selfbeeld of waardering wat ons van onsself maak op grond van hoe ons is, wat ons doen en waarom ons dit doen, veroorsaak ongemak as dit negatief is.

Ongemak is 'n aanpasbare emosie wie se funksie is om te heroorweeg wat verkeerd is in ons lewe om dit aan te pas. Ons brein, wat baie slim en bestand is teen verandering, sê: "hoekom gaan ons klein dinge in ons lewe verander, die werklikheid in die gesig staar wat ons seermaak of bang maak, risiko's neem, soos om die werk te verlaat, met 'n sekere persoon te praat oor 'n 'n baie ongemaklike onderwerp, ens., as ons in plaas daarvan kan heroorweeg en vir onsself kan sê dat dit goed gaan met ons en dus lyding vermy, situasies vermy wat ons ongemakliker sal maak, vrees vermy ... ".

Selfbedrog en vermyding is meganismes om energieverbruik te verminder wat die brein moet gebruik om verbindings te verander, vertaal in gedrag, houdings en eienskappe (waarvan die neurobiologiese substraat tot baie ekwivalente en baie stabiele verbindings in ons brein behoort). In sielkundige terme beteken dit dat ons gedrag en ons kognitiewe verwerking 'n persoonlike en kwalik veranderbare styl het om omgewingsaspekte te hanteer waarop ons nie voorbereid is nie.

Die meeste heuristieke wat ons gebruik om te dink, veroorsaak gewoonlik vooroordeel of foute en is daarop gemik om ons selfbeeld te behou. Daar word gesê dat depressiewe mense geneig is om meer realisties te wees, aangesien hul kognitiewe verwerking nie daarop ingestel is om 'n positiewe selfevaluering te handhaaf nie. Om hierdie rede is depressie aansteeklik: die spraak van die depressiewe persoon is so konsekwent dat die mense rondom hulle dit ook kan internaliseer. Maar pasiënte met depressie ontsnap ook nie aan ander vorme van selfbedrog nie, veel minder vermyding.

Soos Kahneman gesê het, is mense geneig om ons belangrikheid te oorskat en die rol van gebeure te onderskat. Die waarheid is dat die werklikheid so kompleks is dat ons nooit ten volle sal weet hoekom ons doen wat ons doen nie. Die redes waarom ons kan glo, as dit nie die produk is van selfbedrog en vermyding nie, is slegs 'n klein deel van die verskillende faktore, funksies en oorsake wat ons kan waarneem.

Byvoorbeeld, persoonlikheidsversteurings is egosintoniesdit wil sê, die eienskappe veroorsaak nie ongemak by die pasiënt nie, daarom is hy van mening dat die probleme wat hy ondervind, te wyte is aan sekere omstandighede van sy lewe en nie aan sy persoonlikheid nie. Alhoewel die faktore vir die beoordeling van enige afwyking baie duidelik in die DSM lyk, is baie van hulle nie maklik in 'n onderhoud waarneembaar nie. 'N Persoon met narsistiese versteuring is nie bewus daarvan dat alles wat sy doen, daarop gemik is om haar ego te verhoog nie, net soos 'n paranoïese persoon nie haar graad van waaksaamheid as patologies beskou nie.

Wat om te doen?

Baie konsepte in die sielkunde kan tot selfbedrog of vermyding gedryf word. Die algemeenste in enige sielkundige konsultasie is dat pasiënte vermydingsgedrag uitvoer waaroor hulle hulself mislei om nie aan te neem dat hulle dit vermy nie. Dus die probleem word voortgesit deur kragtige negatiewe versterking.

Gevolglik is dit nodig om ons ideale self te definieer en die definisie rasioneel te evalueer, uit te vind watter dinge beheerbaar en veranderbaar is en wat nie. Op eersgenoemde is dit nodig om realistiese oplossings voor te stel. Wat laasgenoemde betref, is dit nodig om dit te aanvaar en die belangrikheid daarvan weer te gee. Hierdie analise vereis egter dat vermyding en selfbedrog losgelaat moet word.