Waarom is tuine so goed vir die siel?

Tevrede

• Jy kan jouself wees
• U kan stadiger gaan
• U kan kontak maak met ander, insluitend die wat vertrek is
• U kan liefde ontvang
• U kan uit u eie kop kom
• U kan oopmaak vir verandering
• U kan lewe in die dood vind

As ons gewond is in liggaam, gees of gees, word ons dikwels aangetrokke tot die natuurlike wêreld as 'n plek om te genees. Vir sommige is dit 'n wandeling in die bos of langs die oewer. Vir baie van ons is 'n tuin ons genesingsplek.

"Tuine kan op talle maniere help met fisiese, geestelike en emosionele genesing," sê Chris Fehlhaber, assistent -tuinboukundige by Chanticleer Garden in Wayne, Pennsylvania.

Ek was verbaas oor hierdie genesende effekte toe ek 'n jaar gelede my eie tuin bou. Ek was in die middel van 'n lang stryd met die toe-gediagnoseerde giftige vormsiekte en het gevoel dat ek 'n groentetuin in my agterplaas wou bou-nie omdat ek verwag het dat dit my sou oplos nie, maar omdat ek tuinmaak geniet het en meer stokperdjies nodig gehad het.

Daar was iets aan die buitekant wat baie lewegewend was, selfs in die droë 20-grade Februarie-lug toe ek die verhoogde beddens bou. Ek kon my voortdurend besig hou met die geheimsinnige simptome wat my aktiwiteite beperk het. Terwyl ek die beddings vol maak en op die grond kniel met my hande in die grond, word my gemoed skoon en my gees word verkwik.

Skrywer Margo Rabb beleef haar eie vorm van genesing deur langdurige hartseer in die tuin wat Fehlhaber versorg, wat sy in haar gedeel het New York Times artikel, “Tuin van troos.” Ek het met hulle twee op die Dink Act Be podcast terwyl ons ondersoek wat die tuine hul genesende krag gee. Hier is sewe temas wat uit ons bespreking na vore gekom het.

Jy kan jouself wees

In 'n wêreld wat ons aanmoedig om 'n fasade aan te trek, is 'n tuin 'n verfrissend eerlike plek. 'Een van die dinge wat ons baie van plante hou, is dat hulle eerlik is met ons,' sê Fehlhaber. '' N Plant sal jou vertel of dit nie genoeg son kry nie of te veel water kry. '

Die eerlikheid wat ons in 'n tuin vind, moedig ons eie eerlikheid en egtheid aan. 'As alles rondom u eerlik is en hulself voorstel soos dit is, laat u u eie wag in die steek,' het Fehlhaber gesê. 'As u u verdediging laat val, kan dit tot genesing lei.'

Deel van jouself wees, is om vry te voel wat jy voel. 'Vir my was dit 'n plek waar hartseer nie gevoel het dat iets herstel moet word nie,' het Rabb gesê. 'Ons wil glo dat hartseer iets is wat u kan oorkom, maar dat u dit nie regtig doen nie. Dit verander van vorm en dit is siklies en dit kom en gaan, maar jy kom nie daaroor nie. Dit was 'n plek waar u hartseer in al sy kompleksiteit kon voel. Ek kon daardie ingewikkelde gevoelens voel en dit net laat bly. ”

Terwyl ons toelaat dat ons verdediging daal en ons eerlik laat wees, maak ons ​​oop vir die waarheid van ons ervaring en van wie ons is. Wat is 'n heiligdom indien nie 'n plek om jouself te wees nie?

U kan stadiger gaan

As u 'n tuin binnekom, is die tyd geneig om te vertraag. U verstand en liggaam ontspan as u wegstap van die daaglikse drukte, en u kan met u gees skakel. Tuine nooi ons uit om die konstante doen en late te laat vaar.

'Daar is 'n sagtheid aan tuine,' het Rabb gesê, 'en dit is 'n ontvlugting van die nuus en die geweld waarmee ons voortdurend gekonfronteer word. Dit is nie 'n sagte wêreld daar buite nie. " Sy het gevind dat Chanticleer Garden die ruimte bied wat sy nodig het om die hartseer te voel om haar ma 25 jaar tevore te verloor. Die onstuimige pas om in 'n tuin te wees, bied ons die tyd wat rou vereis.

'Ons het nie meer baie van hierdie sagte ruimtes nie,' het Rabb gesê. 'Om hier te kom waar dinge vreedsaam en sag is - dit is 'n heilige ruimte.'

Ek het die gevoel van toewyding gevoel toe ek eendag in my eie tuin kniel. Wat begin het as 'n houding om onkruid te trek, is omskep in 'n heilige daad, asof ek aan iets groter as myself is.

U kan kontak maak met ander, insluitend die wat vertrek is

Tuine kan ook dien as 'n kanaal tussen ons en ander mense. Al ken ons dikwels nie die hande wat 'n tuin gebou het nie, voel ons die aanraking van die mensdom om ons deur die lewe in 'n tuin. 'N Tuin dra moontlik die merk van diegene wat dit ontwerp het en die plante en bome in die grond geplaas het, selfs lank nadat hulle weg is.

Fehlhaber het 'n persoonlike weergawe gedeel van hoe tuine ons kan verbind met diegene wat nie meer leef nie. 'My oupa het my op sy skouers opgehef om die blomme op 'n krapboom te ruik,' het hy gesê. 'Tot vandag toe probeer ek om hulle elke lente so gereeld as moontlik te ruik omdat hulle so kortstondig is. En ek voel asof ek weer op sy skouers is. ”

U kan liefde ontvang

As u 'n tuin voorstel, dink u moontlik nie aan liefde nie, maar dit is 'n kragtige genesende krag wat tuine bied. 'N Tuin is gebou op liefde - nie die cliché van pienk en rooi harte nie, maar die fundamentele lewenskrag in elke lewende wese. Verbind met daardie vorm van liefde kan 'n kragtige deel van genesing wees.

Liefde in 'n tuin kom deur ons sintuiglike ervarings eerder as deur woorde. "Plante kommunikeer met jou in die taal van die sintuie - sig, klank, aanraking, smaak en reuk," het Fehlhaber gesê. 'Alle plante het baie te sê as ons die tyd neem om dit te verstaan. Hulle het nie die vermoë om dit mondelings te sê nie, maar is liefde nie eintlik net 'n uitdrukking van gesondheid en geluk nie?

Liefde kom ook voort uit die sorg wat in 'n tuin kom. 'Elke keer as u u hart en siel in iets insit, kan die liefde wat daaraan lê, help met die genesingsproses. Dit is liefde en gees wat mense by die tuin aanklank vind, ”het Fehlhaber gesê.

Rabb stem saam. 'U sien hoeveel in 'n tuin gestort is, en dan ontvang u dit,' het sy gesê. 'Dit is soos 'n verhouding, amper soos om 'n liefdesbrief te ontvang.'

U kan uit u eie kop kom

Een van die beste dele van 'n tuin is die welkome omskakeling van die natuurskoon, of dit nou in gedagte is of op 'n skerm vasgeplak word. 'Ons wêrelde word klein en insulêr as ons te doen het met iets soos hartseer,' het Fehlhaber gesê, 'en dit is maklik om in ons eie vertellings te verdwaal. As u hierdie gedagtes kan laat vaar en bloot aanwesig kan wees en u kan bemoei met wat om u is, sien u hoeveel lewe daar gebeur wat eerlikwaar niks met u te doen het nie. ”

Lewe en dood omring ons voortdurend in 'n tuin. Ons kan vertroosting vind in die wete dat hierdie siklusse voortduur, ongeag wat in ons persoonlike lewens gebeur. 'Die hele lewe wat u in 'n tuin kry, sal lewe en dit sal sterf; dit sal goeie en slegte dae hê, net soos ons,' het Fehlhaber gesê. '' N Plant wat die een dag fantasties lyk, is die volgende dag dood. Dit is die lewe - dit is wat gebeur. En hierdie besef help u om te weet dat dit goed gaan wees. ”

U kan oopmaak vir verandering

Verandering is moeilik, veral as dit onwelkom is - byvoorbeeld die verlies van 'n geliefde of 'n afname in ons gesondheid. Hierdie veranderinge kan voel soos 'n afwyking van die manier waarop dinge 'behoort te wees', aangesien ons alles weerstaan ​​wat ons wêreld ontstel soos ons dit ken.

"Tuinmaak is 'n bevestiging dat verandering onvermydelik en goed is," het Fehlhaber gesê. 'Dit is nie goed of sleg nie - dit is eenvoudig. Met verandering kom die bevestiging dat die lewe eindig is en sal eindig soos alle seisoene. ” Terwyl ons die siklusse van lewe en dood in 'n tuin aanvaar, kan ons beweeg na die aanvaarding van die siklusse in onsself en in diegene wat ons liefhet.

In die proses herinner tuine ons daaraan dat verandering nie die einde van die verhaal is nie. "Tuinmaak bevestig dat die lewe aangaan en na en sonder ons sal voortduur," het Fehlhaber gesê.

U kan lewe in die dood vind

Die dood is miskien die moeilikste verandering om te aanvaar. Die dood voel so finaal en kan lyk soos die teenoorgestelde van die lewe. Maar tuine kan ons wys dat die dood nie net 'n deel van die lewe is nie, maar ook die lewe moontlik maak. Dooie plante en ander organiese materiaal word deur mikroörganismes afgebreek en word die kompos wat die groei van die volgende seisoen lewendig maak.

"Die ding met tuine is dat hulle letterlik op dood en verval gebou is," het Fehlhaber gesê. 'Dit is wat help om die grond te vorm wat alles om ons moontlik maak. So iets wat nogal grimmig lyk, bied eintlik die geleenthede vir hierdie hele lewe en plesier. ”

Fehlhaber het die voorbeeld van laat herfs gegee, wat tipies gesien word as 'n tyd van dood en verval. 'As tuiniers beskou ons dit as die begin van die nuwe seisoen, want alles wat nou gebeur, is wat hierdie tuin volgende jaar kan laat opstaan ​​en hergebore word. Die dood is oral in 'n tuin, en dit is goed. "

'Dit is 'n kunswerk wat voortdurend voor u lewe en sterf,' het Rabb bygevoeg. 'Daar is iets so mooi en vertroostend daarin.'

Die volledige gesprek met Margo Rabb en Chris Fehlhaber by Chanticleer Garden is hier beskikbaar