Outeur: Roger Morrison
Datum Van Die Skepping: 20 September 2021
Opdateringsdatum: 1 Mei 2024
Anonim
Richard Lewontin: Biografie van hierdie bioloog - Sielkunde
Richard Lewontin: Biografie van hierdie bioloog - Sielkunde

Tevrede

Lewontin is een van die mees kontroversiële evolusionêre bioloë, 'n sterk teenstander van genetiese determinisme.

Richard Lewontin staan ​​in sy vakgebied, evolusionêre biologie, bekend as 'n kontroversiële karakter. Hy is 'n sterk teenstander van genetiese determinisme, maar hy is steeds een van die grootste genetici van die tweede helfte van die 20ste eeu.

Hy is ook 'n wiskundige en 'n evolusionêre bioloog, en het die grondslag gelê vir die studie van bevolkingsgenetika, sowel as 'n baanbreker in die toepassing van molekulêre biologie tegnieke. Kom ons kyk meer oor hierdie navorser deur middel van 'n 'n kort biografie van Richard Lewontin.

Richard Lewontin Biografie

Vervolgens sien ons 'n opsomming van die lewe van Richard Lewontin, wat gekenmerk is deur die bestudering van bevolkingsgenetika en kritiek op tradisioneel Darwiniese idees.


Vroeë jare en opleiding

Richard Charles 'Dick' Lewontin is op 29 Maart 1929 in New York gebore in 'n gesin van Joodse immigrante.

Hy volg die Forest Hills High School en die École Libre des Hautes Études in New York en studeer in 1951 aan die Harvard Universiteit en behaal sy graad in biologie. 'N Jaar later ontvang hy 'n meestersgraad in statistiek, gevolg deur 'n doktorsgraad in dierkunde in 1945.

Professionele loopbaan as navorser

Lewontin het gewerk aan die studie van bevolkingsgenetika. Hy is bekend daarvoor dat hy een van die eerste mense was wat 'n rekenaarsimulasie van die lokusgedrag van 'n geen uitgevoer het en hoe dit na 'n paar generasies geërf sou word.

Saam met Ken-Ichi Kojima in 1960 het hulle 'n baie belangrike presedent geskep in die geskiedenis van die biologie, formulering van vergelykings wat veranderinge in haplotipe frekwensies in kontekste van natuurlike seleksie verduidelik. In 1966 publiseer hy saam met Jack Hubby 'n wetenskaplike artikel wat 'n ware revolusie in die studie van bevolkingsgenetika was. Die gebruik van die gene van die Drosophila pseudoobscura vlieg, het hulle gevind dat daar gemiddeld 'n 15% kans was dat die individu heterosigoties was, dit wil sê dat hulle 'n kombinasie van meer as een allel vir dieselfde geen het.


Hy het ook genetiese diversiteit in die menslike bevolking bestudeer. In 1972 publiseer hy 'n artikel waarin hy het aangedui dat die grootste deel van die genetiese variasie, byna 85%, in plaaslike groepe voorkom, terwyl die verskille wat toegeskryf word aan die tradisionele rasbegrip nie meer as 15% van die genetiese diversiteit in die menslike spesie verteenwoordig nie. Daarom het Lewontin byna radikaal gekant teen elke genetiese interpretasie wat verseker dat etniese, sosiale en kulturele verskille 'n rigiede produk van genetiese bepaling is.

Hierdie stelling het egter nie ongesiens verbygegaan nie en ander navorsers het verskillende menings uitgespreek. Byvoorbeeld, in 2003 was AWF Edwards, 'n Britse genetikus en evolusionis, krities oor Lewontin se stellings en het gesê dat ras, ten goede of ten kwade, steeds as 'n geldige taksonomiese konstruk beskou kan word.

Visie oor evolusionêre biologie

Richard Lewontin se sienings oor genetika is opmerklik sy kritiek op ander evolusionêre bioloë. In 1975 stel EO Wilson, 'n Amerikaanse bioloog, evolusionêre verklarings van menslike sosiale gedrag in sy boek voor Sosiobiologie . Lewontin het 'n groot kontroversie ondergaan met sosiobioloë en evolusionêre sielkundiges, soos Wilson of Richard Dawkins, wat 'n verduideliking van dieregedrag en sosiale dinamika voorstel in terme van aanpasbare voordeel.


Volgens hierdie navorsers sal 'n sosiale gedrag gehandhaaf word as dit 'n soort voordeel in die groep impliseer. Lewontin is nie ten gunste van hierdie bewering nie, en in verskeie artikels en een van sy bekendste werke Dit is nie in die gene nie het die teoretiese tekortkominge van genetiese reduksionisme aan die kaak gestel.

In reaksie op hierdie stellings stel hy die konsep van "maer" voor. Binne evolusionêre biologie is 'n leun die stel eienskappe van 'n organisme wat bestaan ​​as 'n noodsaaklike gevolg, sodat ander eienskappe, moontlik aanpasbaar of miskien nie, kan voorkom, hoewel dit nie noodwendig 'n verbetering in sy krag of oorlewing in die omgewing impliseer nie waarin dit geleef het, dit wil sê, hierdie stel eienskappe hoef nie noodwendig aanpasbaar te wees nie.

In Organisme en omgewing , Lewontin is krities oor die tradisionele Darwinistiese siening dat organismes bloot passiewe ontvangers van omgewingsinvloede is. Vir Richard Lewontin kan organismes hul eie omgewing beïnvloed en as aktiewe bouers optree. Ekologiese nisse word nie vooraf gevorm nie, en dit is ook nie leë houers waarin lewensvorme net so ingevoeg word nie. Hierdie nisse word gedefinieer en geskep deur die lewensvorme wat hulle bewoon.

In die mees adaptasionistiese siening van evolusie word die omgewing gesien as iets outonoom en onafhanklik van die organisme, sonder dat laasgenoemde die eerste beïnvloed of vorm. In plaas daarvan, Lewontin voer vanuit 'n meer konstruktivistiese perspektief aan dat die organisme en die omgewing 'n dialektiese verhouding onderhouwaarin beide mekaar beïnvloed en terselfdertyd verander. Deur die geslagte heen verander die omgewing en individue verkry beide anatomiese en gedragsveranderinge.

Landboubesigheid

Richard Lewontin het geskryf oor die ekonomiese dinamika van 'landboubesigheid', wat vertaal kan word in landbou- of landboubesighede. Hy het aangevoer dat hibriede mielies ontwikkel en gekweek is, nie omdat dit beter is as tradisionele mielies nie, maar omdat dit maatskappye in die landbousektor toegelaat het om boere te dwing om elke jaar nuwe sade te koop in plaas van hul lewenslange variëteite te plant. .

Dit het daartoe gelei dat hy tydens 'n verhoor in Kalifornië getuig het, terwyl hy probeer het om staatsfinansiering vir navorsing na meer produktiewe saadvariëteite te verander, aangesien dit van groot belang was vir korporasies en 'n nadeel vir die gemiddelde Noord -Amerikaanse boer.

Gewild Vandag

2021: Die 'jaar van die traan', empatie en opvoeding van kinders

2021: Die 'jaar van die traan', empatie en opvoeding van kinders

Die wêreld word wat on leer."Ek het be luit om my nie te kaam vir my trane nie. Gevoel i terker a om te dink. Ek moet dit my mi ie maak om kinder te help om hul emo ionele en gee telike gehe...
Het ek 'n nugter metgesel nodig?

Het ek 'n nugter metgesel nodig?

Nugter metge elle, ook nugter afrigter , word al hoe gewilder in die V A. Wat doen hulle, en i 'n nugter metge el die regte keu e vir jou? Nugter metge elle i individue in her tel wat iemand help ...